Ma Đạo Tổ Sư - Chương 6

Con lừa lông đốm bị Ngụy Vô Tiện dắt đi quả thực khó hầu hạ vô cùng.

Rõ ràng chỉ là một con lừa, vậy mà nó chỉ chịu ăn cỏ non tươi rói còn đọng sương sớm. Đầu ngọn cỏ hơi héo một chút là nhất quyết không đụng tới. Có lần đi ngang qua một nhà nông, Ngụy Vô Tiện tiện tay bẻ trộm mấy cọng lúa mạch cho nó ăn. Nó nhai được vài miếng liền phì ra, tiếng nhổ còn vang hơn cả người ta khạc nước bọt.

Không được ăn ngon là nó nhất quyết không chịu đi, lại còn nổi cáu, tung chân sau đá loạn. Ngụy Vô Tiện mấy lần suýt bị nó đá trúng, mà tiếng kêu của nó thì càng khỏi phải nói, khó nghe đến mức không thể chịu nổi.

Dùng làm tọa kỵ không được, nuôi làm thú cưng cũng chẳng xong!

Ngụy Vô Tiện không khỏi nhớ tới thanh kiếm của mình. Bây giờ tám chín phần nó đã bị gia chủ của một thế gia nào đó treo lên tường, coi như chiến lợi phẩm đem khoe với người ta rồi.

Vật lộn với con lừa suốt mấy ngày, hắn đi qua không ít thôn xóm và đồng ruộng. Hôm ấy nắng như đổ lửa, bên bờ ruộng có một cây hòe lớn tỏa bóng râm mát rượi. Dưới gốc cây còn có một cái giếng cổ, cạnh giếng đặt sẵn thùng gỗ và gáo nước cho khách qua đường giải khát.

Vừa đến đây, con lừa lập tức đứng lì, nói gì cũng không chịu đi tiếp. Ngụy Vô Tiện nhảy xuống, vỗ vào mông nó:

“Ngươi đúng là số hưởng, còn khó hầu hơn cả ta.”

Con lừa phì một tiếng vào mặt hắn.

Đang lúc Ngụy Vô Tiện giở đủ mọi cách đối phó với nó, từ phía ruộng xa xa có một đoàn người đi tới.

Những người này lưng đeo sọt tre, chân mang giày cỏ, quần áo vải thô, nhìn từ đầu đến chân đều là dáng vẻ người nhà quê. Trong đoàn có một thiếu nữ mặt tròn, dung mạo cũng coi như thanh tú. Có lẽ đi dưới trời nắng quá lâu, nàng cũng muốn đến dưới gốc cây nghỉ chân uống nước, nhưng vừa thấy nơi đó buộc một con lừa đang gào ầm ĩ, bên cạnh lại có một kẻ tóc tai bù xù, mặt bôi đỏ trát trắng như quỷ, nàng lập tức không dám tới gần.

Ngụy Vô Tiện tự nhận mình là người biết thương hoa tiếc ngọc, thấy vậy liền dịch sang bên cạnh, nhường ra một khoảng dưới bóng cây rồi tiếp tục quay sang vật lộn với con lừa.

Đoàn người thấy hắn không có ác ý mới yên tâm bước tới. Ai nấy đều mồ hôi nhễ nhại, mặt đỏ bừng vì nắng, người quạt gió, người múc nước. Thiếu nữ mặt tròn ngồi xuống cạnh giếng, dường như hiểu hắn cố ý nhường chỗ, bèn mỉm cười với hắn.

Một người trong đoàn cầm la bàn, hết nhìn về phía xa lại cúi xuống xem, khó hiểu nói:

“Đã sắp tới chân Đại Phạn Sơn rồi, sao kim chỉ vẫn không nhúc nhích?”

Hoa văn trên chiếc la bàn ấy rất kỳ lạ, rõ ràng không phải loại la bàn bình thường dùng để xác định đông tây nam bắc, mà là Phong Tà Bàn chuyên dò tìm yêu tà hung sát.

Ngụy Vô Tiện vừa nhìn đã hiểu. Đây hẳn là một gia đình tu tiên nhỏ ở vùng quê, gia cảnh không mấy dư dả. Ngoài những thế gia danh môn giàu có, trong giới tu tiên còn có không ít gia tộc nhỏ tự đóng cửa tu luyện như thế này. Hắn vốn tưởng họ đang trên đường tìm đến nương nhờ một đại gia tộc nào đó, dù sao bộ dạng này cũng chẳng giống người đi dự Thanh Đàm Hội hay hội hoa.

Người đàn ông trung niên dẫn đầu vừa gọi mọi người qua uống nước vừa nói:

“Có phải la bàn của con hỏng rồi không? Quay về đổi cái mới. Từ đây đến Đại Phạn Sơn chưa đầy mười dặm nữa, không thể nghỉ lâu. Chúng ta vất vả đi đường suốt bao ngày, nếu tới đây lại lơi lỏng, để người khác giành trước thì uổng công.”

Nghe vậy, Ngụy Vô Tiện mới hiểu đoàn người này không phải đi tìm chỗ nương nhờ, mà là đi săn đêm.

Người trong tiên môn gọi việc chu du bốn phương, trừ ma hàng yêu là “du săn”. Vì phần lớn tà vật đều xuất hiện về đêm nên việc này cũng được gọi là “săn đêm”.

Gia tộc tu tiên nhiều vô số kể, nhưng những nhà thực sự nổi danh quanh đi quẩn lại cũng chỉ có bấy nhiêu. Nếu tổ tiên không để lại nền móng vững chắc, một gia tộc bình thường muốn vươn lên hàng danh môn, giành được danh vọng và tiếng nói trong Huyền môn, nhất định phải có chiến tích đủ sức thuyết phục người khác. Chẳng hạn bắt được yêu thú hung dữ hay diệt trừ lệ sát gây họa một phương, danh tiếng của gia tộc lập tức sẽ tăng lên, lời nói cũng có trọng lượng hơn.

Những việc thế này vốn là sở trường của Ngụy Vô Tiện. Thế nhưng mấy ngày nay hắn bôn ba trên đường, đã ghé qua mấy nơi âm khí nặng nề mà chẳng săn được thứ gì ra hồn, toàn gặp mấy con quỷ lặt vặt.

Hiện giờ hắn đang thiếu một quỷ tướng đủ mạnh để sai khiến, bởi vậy lập tức quyết định cũng đến Đại Phạn Sơn thử vận may. Nếu gặp thứ nào dùng được, hắn sẽ bắt về thu phục.

Đoàn người nghỉ đủ rồi liền chuẩn bị lên đường. Trước khi đi, thiếu nữ mặt tròn lấy từ trong sọt sau lưng ra một quả táo nhỏ mới đỏ được nửa bên, đưa cho hắn:

“Cái này cho ngươi.”

Ngụy Vô Tiện cười hì hì đưa tay nhận. Nào ngờ con lừa bên cạnh lập tức nghển cổ, nhe răng định cắn lấy quả táo. Hắn vội vàng giật tay về.

Thấy con lừa nhìn quả táo thèm đến nhỏ dãi, Ngụy Vô Tiện chợt nảy ra một ý. Hắn tìm một cành cây dài, buộc dây câu vào đầu cành rồi treo quả táo lơ lửng trước mặt con lừa.

Con lừa ngửi thấy mùi táo thơm, lập tức đuổi theo. Quả táo rõ ràng ngay trước mắt, nhưng lần nào nó há miệng cũng chỉ thiếu một chút là cắn tới. Cứ thế, nó cắm đầu lao về phía trước, chạy nhanh đến mức còn hơn tất cả những con tuấn mã Ngụy Vô Tiện từng thấy, bụi đường cuốn mù mịt phía sau.

Nhờ con lừa không ngừng vó, trước khi trời tối Ngụy Vô Tiện đã đến được Đại Phạn Sơn.

Tới chân núi hắn mới biết chữ “Phạn” ở đây là Phạn của Phật môn, chẳng liên quan gì đến cơm nước. Nhìn từ xa, hình dáng ngọn núi giống hệt một pho tượng Phật thấp bé, bụng lớn, dáng vẻ khoan thai, bởi vậy mới có tên Đại Phạn Sơn. Dưới chân núi có một thị trấn nhỏ tên là Phật Cước trấn.

Đọc truyện tại website Meomeoteam.site hoặc tìm kiếm Meomeoteam truyện chữ để ủng hộ bộ truyện nhé

Tu sĩ tụ tập ở đây đông hơn nhiều so với tưởng tượng của Ngụy Vô Tiện. Người của đủ môn phái, gia tộc qua lại trên phố, y phục muôn hình muôn vẻ. Không biết đã xảy ra chuyện gì mà ai nấy đều mang vẻ căng thẳng, đến mức nhìn thấy bộ dạng quỷ quái của hắn cũng chẳng có tâm trạng cười nhạo.

Giữa con phố dài, một đám tu sĩ đang tụ lại bàn bạc rất nghiêm túc. Có vẻ ý kiến bất đồng khá lớn, Ngụy Vô Tiện còn chưa tới gần đã nghe tiếng họ tranh cãi:

“…Theo ta thấy, nơi này căn bản không có Thực Hồn Thú hay Thực Hồn Sát. Nếu có, tại sao kim chỉ trên tất cả Phong Tà Bàn đều không hề động?”

“Nếu không có thì bảy người dân trong trấn mất hồn là chuyện gì? Chẳng lẽ cả bảy người cùng mắc một thứ quái bệnh? Tại hạ chưa từng nghe nói có bệnh nào như vậy!”

“Phong Tà Bàn không chỉ ra được thì nhất định là không có sao? Nó vốn chỉ có thể xác định phương hướng đại khái, độ chính xác chưa đủ, đâu thể tin hoàn toàn. Biết đâu quanh đây có thứ gì đó làm nhiễu kim chỉ.”

“Cũng chẳng nghĩ xem Phong Tà Bàn là do ai tạo ra. Ta chưa từng nghe có thứ gì có thể làm nhiễu kim chỉ của nó.”

“Các hạ nói vậy là có ý gì? Ai mà chẳng biết Phong Tà Bàn là do Ngụy Anh tạo ra. Nhưng đồ hắn làm đâu phải thứ nào cũng hoàn hảo, chẳng lẽ còn không cho người khác nghi ngờ?”

“Ta có nói không cho nghi ngờ bao giờ? Càng chưa hề nói Ngụy Anh hoàn hảo không tì vết. Các hạ hà tất phải xuyên tạc lời ta!”

Thế là chẳng mấy chốc, cuộc tranh cãi đã chệch sang một hướng hoàn toàn khác.

Ngụy Vô Tiện cưỡi trên lưng lừa, cười hì hì đi ngang qua.

Không ngờ đã nhiều năm như vậy, tên tuổi của hắn trong những cuộc đấu khẩu giữa các tu sĩ vẫn oai phong như xưa, cứ nhắc tới Ngụy là kiểu gì cũng cãi nhau. Nếu thật sự phải chọn ra một người có sức hút bền bỉ nhất trong tiên môn bách gia, hắn cảm thấy mình hoàn toàn xứng đáng đứng đầu.

Công bằng mà nói, lời của tu sĩ kia cũng không sai. Phong Tà Bàn hiện đang được Tu chân giới sử dụng chính là phiên bản đầu tiên do hắn chế tạo, độ chính xác quả thực chưa cao. Năm đó hắn đã bắt tay vào cải tiến, tiếc rằng còn chưa sửa xong thì hang ổ đã bị người ta san bằng. Người đời đành chịu khó tiếp tục dùng bản đầu tiên vậy.

Những tà vật chuyên ăn máu thịt, gặm xương phần lớn đều có cấp bậc thấp, chẳng hạn như tẩu thi. Chỉ những yêu thú hay lệ quỷ cấp cao hơn mới có thể hút và tiêu hóa hồn phách. Thứ ở Đại Phạn Sơn lại một hơi khiến bảy người mất hồn, chẳng trách nhiều gia tộc đều kéo đến đây.

Đối tượng săn đêm lần này rõ ràng không phải thứ tầm thường. Phong Tà Bàn xảy ra chút sai lệch cũng không phải hoàn toàn không thể.

Ngụy Vô Tiện kéo dây cương, nhảy xuống khỏi lưng lừa rồi tháo quả táo đã treo trước mặt nó suốt dọc đường xuống, đưa đến bên miệng:

“Một miếng thôi, cho ngươi một miếng… Này! Một miếng của ngươi là định nuốt luôn cả tay ta đấy à?”

Hắn xoay quả táo sang phía bên kia, tự mình cắn hai miếng rồi mới nhét lại vào miệng con lừa.

Đang đau lòng vì bản thân đường đường là Ngụy Vô Tiện mà nay lại sa sút đến mức phải ăn chung một quả táo với lừa, sau lưng hắn bỗng có người đụng phải.

Ngụy Vô Tiện quay đầu, thấy đó là một thiếu nữ. Nàng đụng trúng hắn nhưng hoàn toàn không có phản ứng, hai mắt vô thần, trên mặt mang một nụ cười, cứ đờ đẫn nhìn về một hướng.

Ngụy Vô Tiện nhìn theo ánh mắt nàng.

Phía ấy là đỉnh Đại Phạn Sơn đen sẫm ở xa xa.

Đột nhiên, thiếu nữ bắt đầu vung tay múa chân ngay trước mặt hắn. Động tác cực kỳ hỗn loạn, tay chân quơ loạn cả lên. Ngụy Vô Tiện đang đứng xem rất chăm chú thì một phụ nhân xách váy chạy tới, ôm chặt lấy nàng, vừa khóc vừa gọi:

“A Yên, chúng ta về nhà thôi, về nhà đi!”

A Yên vùng mạnh, hất bà ra.

Nụ cười trên mặt nàng từ đầu đến cuối không hề thay đổi. Trong nét cười ấy lại mang một vẻ hiền từ kỳ quái khiến người ta lạnh sống lưng. Nàng tiếp tục vừa nhảy vừa múa, phụ nhân kia đành chạy theo khắp phố, vừa đuổi vừa khóc nức nở.

Một người bán hàng gần đó thở dài:

“Đúng là nghiệp chướng. A Yên nhà thợ rèn Trịnh lại chạy ra ngoài rồi.”

“Mẹ nàng ấy cũng đáng thương. A Yên, vị hôn phu của nàng, rồi cả cha nàng nữa… chẳng ai gặp chuyện lành.”

Ngụy Vô Tiện đi loanh quanh trong trấn, nghe ngóng từ những câu chuyện rời rạc của các nhóm người, cuối cùng cũng xâu chuỗi được chuyện lạ xảy ra ở đây.

Trên Đại Phạn Sơn có một khu mộ cổ. Phần lớn mộ tổ của dân Phật Cước trấn đều nằm ở đó, đôi khi gặp thi thể vô danh, người trong trấn cũng đào một cái huyệt, dựng tấm bia gỗ rồi chôn ở đấy.

Mấy tháng trước, một đêm nọ sấm chớp vang trời, mưa gió dữ dội. Sau trận mưa lớn, một mảng núi trên Đại Phạn Sơn bị sạt lở, đúng ngay khu mộ cổ ấy.

Không ít mộ tổ bị phá hủy. Vài cỗ quan tài còn trồi khỏi mặt đất, bị sét đánh tung nắp, cả quan tài lẫn thi thể bên trong đều cháy đen.

Dân Phật Cước trấn vô cùng bất an. Họ làm lễ cầu phúc, sửa sang lại khu mộ cổ, cứ tưởng mọi chuyện đã yên ổn. Nào ngờ từ đó trở đi, trong trấn liên tiếp có người mất hồn.

Người đầu tiên là một gã lười biếng.

Gã nghèo rớt mồng tơi, ngày thường chỉ biết chơi bời lêu lổng. Đêm xảy ra sạt lở, gã lên Đại Phạn Sơn săn thú rồi bị mắc kẹt trên đó, suýt chết khiếp vì núi lở nhưng may mắn vẫn bình an trở về.

Không ngờ chỉ vài ngày sau, gã bỗng cưới vợ, còn tổ chức hôn lễ linh đình, tuyên bố từ nay sẽ tích đức làm lành, sống cho đàng hoàng.

Đêm tân hôn, gã uống đến say khướt, ngã vật xuống giường rồi không dậy nữa. Tân nương gọi không thấy đáp, lay mãi mới phát hiện hai mắt tân lang trợn trừng vô hồn, toàn thân lạnh ngắt. Ngoại trừ vẫn còn thở, trông gã chẳng khác gì người chết.

Gã cứ thế không ăn không uống nằm thêm mấy ngày rồi tắt thở, cuối cùng được đem chôn.

Người thứ hai chính là A Yên, con gái thợ rèn Trịnh.

Nàng vừa đính hôn chưa được bao lâu thì hôm sau vị hôn phu lên núi săn thú, bị chó sói cắn chết. Sau khi biết chuyện, A Yên cũng xuất hiện tình trạng giống gã lười biếng kia.

May mà một thời gian sau chứng mất hồn của nàng tự nhiên khỏi hẳn. Chỉ có điều từ đó thần trí trở nên điên điên khùng khùng, ngày nào cũng cười hì hì chạy ra ngoài nhảy múa cho người ta xem.

Người thứ ba là cha A Yên, thợ rèn Trịnh.

Cho đến nay đã có tổng cộng bảy người gặp nạn.

Ngụy Vô Tiện suy nghĩ một hồi, cảm thấy thứ gây họa tám chín phần là Thực Hồn Sát chứ không phải Thực Hồn Thú.

Tên gọi chỉ khác nhau một chữ, nhưng lại là hai thứ hoàn toàn khác biệt. “Sát” thuộc quỷ loại, còn “thú” là yêu thú.

Theo phán đoán của Ngụy Vô Tiện, rất có thể trận sạt lở đã làm sập khu mộ cổ, sau đó thiên lôi đánh vỡ quan tài, thả ra một lệ sát lâu năm vốn ngủ yên bên trong.

Có đúng như vậy hay không, chỉ cần để hắn nhìn qua những cỗ quan tài ấy, xem hình dạng ra sao, còn dấu vết phong ấn hay không là biết.

Đáng tiếc dân Phật Cước trấn chắc chắn đã sớm chôn lại những cỗ quan tài bị sét đánh cháy, thu nhặt thi cốt rồi hạ táng lần nữa. Đến bây giờ e rằng chẳng còn lại bao nhiêu dấu vết.

Đường lên núi phải đi từ trong trấn. Ngụy Vô Tiện cưỡi con lừa, chậm rì rì men theo sườn núi.

Đi được một đoạn, hắn thấy mấy người từ trên núi xuống, ai nấy đều mang vẻ mặt xui xẻo.

Có người còn bị thương trên mặt, cả nhóm vừa đi vừa nói liên hồi. Trời đã nhá nhem tối, lại bất ngờ gặp một kẻ cưỡi lừa, tóc tai bù xù, mặt mũi bôi trát chẳng khác quỷ treo cổ, tất cả đồng loạt giật mình, buông một câu chửi rồi tránh sang bên, vội vã xuống núi.

Ngụy Vô Tiện quay đầu nhìn theo, thầm nghĩ chẳng lẽ Thực Hồn Sát này khó đối phó đến mức bọn họ phải thất bại quay về?

Nghĩ một lát, hắn vỗ mông lừa, thúc nó tiếp tục chạy lên núi.

Bởi vậy, Ngụy Vô Tiện vừa khéo bỏ lỡ những lời oán thán tiếp theo của nhóm người kia:

“Chưa từng thấy ai ngang ngược đến vậy!”

“Đường đường là gia chủ của một đại thế gia, cần gì phải đến tận đây tranh một con Thực Hồn Sát với chúng ta? Hồi trẻ hắn còn giết chưa đủ nhiều hay sao?”

“Biết làm thế nào được. Ai bảo đó là Giang Trừng. Đắc tội nhà nào cũng đừng đắc tội Giang gia, đắc tội ai cũng đừng đắc tội Giang Trừng. Thu dọn đồ đạc đi thôi, coi như chúng ta xui xẻo.”