Chương 78: Phiên ngoại điền hố

 

Một, nền tảng thế giới: Pháp tắc và vết nứt của Vạn Tạp Khư Thiên

Vạn Tạp Khư Thiên là một dị thế giới lấy thẻ bài làm trung tâm của con đường tu hành. Mọi loại sức mạnh trong thiên địa đều có thể ngưng tụ thành thẻ bài, từ Phàm cấp, Linh cấp mà người bình thường cũng có thể sử dụng, đến Địa cấp, Thiên cấp đủ sức trấn thủ một tông môn, rồi Thánh cấp, Hỗn Độn cấp có thể lay động cả một phương thiên địa, và cao hơn tất cả là Nghịch Mệnh Thần Tạp chỉ tồn tại trong truyền thuyết. Người tu hành ngưng luyện Linh Văn, thúc giục thẻ bài để thi triển thuật pháp, nhưng trên mỗi tấm thẻ cao giai đều tồn tại những “gông cùm xiềng xích” do thiên địa áp đặt: mượn sức mạnh càng lớn, cái giá phải trả càng nặng. Đó vốn là pháp tắc tầng đáy không thể lay chuyển của Vạn Tạp Khư Thiên.

Thế nhưng trăm năm trước, pháp tắc ấy đã bị xé ra một lỗ hổng.

Mặt cổ kính mạ vàng trên Lăng Tiêu thành chiếu ra bóng dáng của Nghịch Mệnh Thần Tạp vô tự, và ngay khoảnh khắc nó hiện thế, tất cả gông cùm xiềng xích của Thiên Đạo đồng loạt buông lỏng. Lăng Tiêu Ngự Tạp Tông mất đi trấn tông chí bảo Thiên Nguyên Trấn Thế Tạp; ba tấm Thánh cấp Thần Hồn Tạp của Cửu U Luyện Tạp Uyên đồng thời vỡ nát; Vạn Tạp Chuyển Luân của Thương Hải Vạn Tạp Lâu ngừng vận chuyển; Hỗn Độn Tà Khí trong Khư Động Liệt Khích ở bắc cảnh chảy ngược ba ngàn dặm, khiến Tạp Trận thủ biên của Trấn Khư Quân vỡ mất bảy phần.

Sau khi thần tạp biến mất, một lời sấm được lưu lại, cũng từ đó thay đổi hướng đi của cả thời đại. Thủ kính nhân hai mắt mù hẳn, run giọng thốt ra một câu bị thám tử tám phương đồng thời nghe được, rồi nhanh chóng truyền khắp mọi ngóc ngách Vạn Tạp Khư Thiên:

“Không Tạp cùng Chú Cốt, cùng sinh cùng hiện tại Khư Thiên Loạn Địa. Ngày hai người gặp nhau, chính là lúc Vô Tự Tạp Văn lần đầu hiển hiện.”

Từ đó, tất cả các thế lực đều bắt đầu tìm kiếm hai loại người. Một là Không Tạp Thể, trời sinh không thể ngưng tụ Linh Văn, nhưng lại có thể chịu tải mọi loại thẻ bài cao giai và miễn trừ cái giá mà chúng mang đến. Loại còn lại là Chú Tạp Cốt, trời sinh có thể nhìn thấy Tạp Văn, luyện chế và chữa trị những Cổ Pháp đã thất truyền, thậm chí viết lại hoa văn gông cùm xiềng xích trên thẻ bài. Ai tìm được hai người ấy, người đó sẽ nắm trong tay chiếc chìa khóa dẫn tới Nghịch Mệnh Thần Tạp của chín trăm năm sau.

Mà ở nơi sâu nhất của Khư Thiên Loạn Địa, trong tòa thạch điện đã sụp mất một nửa ấy, hai người được tất cả các thế lực tìm kiếm đang gặp nhau.

Hai, hồi tưởng số mệnh của hai nhân vật chính: Những quá khứ từng bị nghiền nát

Đàm Tiêu, Không Tạp Thể, sinh ra không có Linh Văn.

Năm ba tuổi, hắn được một tán tu nhặt khỏi lều lưu vong rồi bán cho một thương nhân thẻ bài, trở thành vật thử phản phệ cho bảy tấm Địa cấp tạp. Sau đó hắn tiếp tục bị bán sang Thương Hải Vạn Tạp Lâu. Mười hai tấm Địa cấp, ba tấm Thiên cấp, toàn bộ Tạp Văn trên đó đều bị hắn nhìn thấu. Cuối cùng, Vạn Tạp Lâu lại dùng hắn đổi lấy ba quyển Cổ Pháp tàn bản từ Thương Ngô Ẩn Tạp Các. Trong năm năm ở đó, Đàm Tiêu đã phá giải hoa văn của một trăm bảy mươi sáu mảnh Cổ Tạp thất truyền.

Năm mười một tuổi, Thương Ngô muốn hắn phá phong cấm văn trên một tấm Hỗn Độn cấp Cổ Tạp. Đàm Tiêu phá được, nhưng Cổ Tạp cũng theo đó sụp đổ, chấn vỡ nửa tòa Tàng Tạp Các. Các chủ Thương Ngô gọi hắn là “Tai Tinh Tạp Thể”, sau đó ném hắn trở lại Khư Thiên Loạn Địa. Mười bốn năm tiếp theo, hắn lưu vong quanh Đoạn Văn Khư, dựa vào khả năng nhìn thấu sơ hở của thẻ bài để né tránh mọi cuộc truy bắt. Thứ duy nhất có thể coi là của riêng hắn chỉ là một mảnh Xé Trời Tạp đào được từ hố cát, trên đó còn sót lại nửa đường Linh Văn.

Mảnh tàn phiến ấy là của hắn.

Không phải thứ người khác bố thí, không phải công cụ người khác nhét vào tay hắn để thử nghiệm, cũng không phải món đồ rồi sẽ bị lấy đi sau khi hắn dùng xong.

Còn Huyền Sóc, Chú Tạp Cốt.

Năm sáu tuổi, hắn bị Uyên chủ Cửu U Luyện Tạp Uyên nhặt được tại một khu chợ phía bắc Khư Thiên Loạn Địa rồi nhốt vào luyện tạp tháp. Huyền Sóc mất mười năm để ghép lại một tấm Hỗn Độn Tạp đã vỡ thành ba mươi bảy mảnh. Nhưng vào ngày hoàn thành, Uyên chủ muốn hắn giao thẻ ra, Huyền Sóc lại trực tiếp nuốt tấm Hỗn Độn Tạp vào bụng. Chú Tạp Cốt sau khi nuốt tạp bị đồng hóa huyết mạch; nếu tiếp tục ép hắn luyện tạp, Hỗn Độn Tạp Văn trong cơ thể sẽ bị nung chảy vào thẻ mới. Từ đó Uyên chủ không dám ép hắn luyện nữa, nhưng lại nhốt hắn xuống tử lao.

Huyền Sóc mất thêm ba năm trong tử lao để từng chút một mài đứt khóa văn trên linh mạch, sau đó trộm một chiếc Trắc Tạp Bàn rồi chạy trốn.

Hắn còn có một đoạn căn nguyên chưa bao giờ kể hết. Bỏ đồ của Thương Ngô Ẩn Tạp Các chính là sư phụ hắn. Người ấy từng đánh cắp một tấm sơ đại phong cấm tạp thời thượng cổ, cuối cùng chết vì nhân quả phản phệ trong quá trình luyện chế. Trước lúc lâm chung, sư phụ chỉ để lại ba câu. Câu thứ nhất: “Đừng thay bất kỳ ai gánh nợ.” Câu thứ hai bảo hắn tới Đoạn Văn Khư. Câu cuối cùng là: “Đừng cuốn Không Tạp Thể vào.”

Trong cơ thể Huyền Sóc còn kế thừa cả nhân quả liên của sư phụ. Bảy đường nhân quả quấn lấy hắn, trong đó đường thô nhất xuyên vào giữa lưng, vòng qua vai trái, chính là món nợ cũ mà sư phụ để lại.

Hai sinh mệnh ấy, ngay từ thời thơ ấu đã bị tám phương thế lực xem như quân cờ để tùy ý thao túng. Một người bị thử tạp, bán đi bán lại, ép phá văn rồi vứt bỏ; một người bị cầm tù, bắt luyện tạp, nuốt tạp rồi đào vong. Không tông môn che chở, không gia tộc làm chỗ dựa, thứ họ có chỉ là một thân huyết cốt khiến người đời thèm muốn và vô số Đoạn Văn, Tàn Tạp vỡ vụn dưới chân.

Cho nên khi Không Tạp và Chú Cốt gặp nhau ở Khư Thiên Loạn Địa, cả hai đều đã là những đứa trẻ lưu vong mình đầy thương tích.

Nhưng trong tay mỗi người, lại vừa hay đang nắm một nửa của cùng một bức tranh.

Ba, hành trình chín quyển: Từ Đoạn Văn Khư đến bờ bên kia sơn hải

Toàn bộ chính truyện gồm mười quyển, bắt đầu từ cuộc gặp gỡ của hai người trong thạch điện Đoạn Văn Khư, sau đó kéo ra một hành trình sinh tử đi xuyên qua tám phương của Vạn Tạp Khư Thiên.

Từ quyển thứ nhất đến quyển thứ tư là bốn chặng thăm dò: Khư Thiên Loạn Địa — Thương Ngô Ẩn Tạp Các — bắc cảnh — Đông Trạch. Hai người lấy được Toái Văn của Khư Cảnh Xé Trời Tạp dưới lòng đất Đoạn Văn Khư, phát hiện một tấm thẻ đen cùng phong ấn dẫn đường mang chữ “Về” trong tầng ngầm của thạch điện. Phong ấn ấy in chữ “Về” lên lòng bàn tay Đàm Tiêu, từ đó lực kéo của Đoạn Văn Khư cũng chuyển sang người hắn.

Sau đó, họ tới Thương Ngô Ẩn Tạp Các để sao lại bộ Nguyên Văn thứ ba của Khóa Khư Định Không Tạp; tới di tích trận cơ thủ biên ở bắc cảnh lấy bộ Nguyên Văn thứ hai, cuối cùng gom đủ ba bộ để chữa trị Khóa Khư Định Không Tạp. Tại tầng sâu nhất của thạch điện Đoạn Văn Khư, họ đào được sơ đại phong cấm tạp. Chữ “Về” trên thẻ cộng hưởng với ấn ký trong lòng bàn tay Đàm Tiêu, khiến một mảnh Linh Nguyên tiến vào cơ thể hắn. Từ đó, hắn có thể nhìn thấy những đường nhân quả tồn tại trong thiên địa, bao gồm cả bảy sợi nợ cũ đang quấn quanh Huyền Sóc.

Chặng Đông Trạch Vong Xuyên Độ là một trong những đoạn thảm khốc nhất. Trong U Minh Khóa Hồn Trận, hàng trăm thần hồn bị phong kín trong vách đá, sư phụ Huyền Sóc cũng ở trong số đó. Đàm Tiêu dùng Không Tạp Thể trực tiếp rút mắt trận — một tấm Hỗn Độn cấp Thần Hồn Tạp — khiến U Minh Sát Khí trong cơ thể bùng nổ. Huyền Sóc dùng thuần dương khí huyết thay hắn áp chế, nhưng cả hai đều bị đẩy tới bên bờ sụp đổ.

Họ cứu được thần hồn của sư phụ Huyền Sóc, đồng thời cũng biết được chân tướng nặng nề nhất: Vong Xuyên Độ đang dùng Khóa Hồn Trận để thu hoạch nghiệp lực nhân quả của sinh linh, nhằm luyện chế một tấm Nghịch Mệnh Thần Tạp phỏng chế.

Mà Đàm Tiêu chính là vật chứa đã được bọn họ lựa chọn từ trước để ôn dưỡng nó.

Từ quyển thứ năm đến quyển thứ bảy là ba bước ngoặt: Tây Cực Toái Tinh Đài — Nam Hoang Vạn Thú Tạp Khâu — Khư Động vực sâu. Thuật tinh tượng diễn tạp của Toái Tinh Đài suy diễn ra một lời sấm khiến tám phương chấn động:

“Không Tạp cùng Chú Cốt cùng tồn tại một đời, thành thì thiên địa đảo điên, bại thì Khư Thiên hủy diệt.”

Tại Nam Hoang Vạn Thú Tạp Khâu, Hồ lão đầu vạch rõ mảnh hắc tạp trong tay Đàm Tiêu chính là hài cốt của Nghịch Mệnh Thần Tạp. Linh Văn Chiết Cây Thuật không thể chữa trị nó, muốn khiến nó khôi phục bắt buộc phải tìm được khí tức căn nguyên của Nghịch Mệnh Tạp.

Trong chuyến đi tới Khư Động bắc cảnh, hai người lẻn sâu vào Hỗn Độn Tà Khí, lấy được mảnh Toái Văn cuối cùng của Khư Cảnh Xé Trời Tạp, nhưng đồng thời cũng kích hoạt một tai họa khủng khiếp phía sau cánh cửa phong ấn dưới lòng đất. Đàm Tiêu dùng Không Tạp Thể chịu tải hàng vạn bẩm sinh linh mạch vỡ vụn. Những linh mạch thoát ra từ vô số thẻ bài cao giai đã vỡ mang theo gông cùm xiềng xích và nỗi đau xé rách của chính chúng, đồng loạt tràn vào cơ thể hắn. Cuối cùng, trong kinh mạch vốn trống rỗng của Đàm Tiêu hình thành một Tạp Trận khổng lồ mới chỉ ở dạng sơ khai.

Hắn sống sót.

Nhưng từ đó trong người cũng có thêm một cái hạch bất cứ lúc nào cũng có thể nổ tung.

Từ quyển thứ tám đến quyển thứ mười là vòng khép cuối cùng: Nghịch Mệnh sơ hiện — trăm sông về biển — Khư Thiên quy tịch. Nghịch Mệnh Thần Tạp thức tỉnh trong mảnh Linh Nguyên của Đàm Tiêu, khiến hắn nhìn thấy cả tấm lưới thiên địa do chữ “Về” tạo thành. Trung tâm của tấm lưới chỉ thẳng tới Đông Trạch Vong Xuyên Độ — nơi sẽ trở thành mục tiêu phụ thuộc tiếp theo của thần tạp.

Lăng Tiêu Ngự Tạp Tông, Cửu U Luyện Tạp Uyên và Thương Hải Vạn Tạp Lâu đồng thời đưa truy binh áp sát Đoạn Văn Khư. Đàm Tiêu và Huyền Sóc chu toàn giữa mạch nước và tàn tháp, một người quan sát phong cấm võng, một người chữa trị Khư Cảnh Xé Trời Tạp. Đến khoảnh khắc cuối cùng trước khi quang võng hoàn toàn khép kín, hai người thúc giục tấm thẻ, xé rách hư không rồi lao vào lớp Hỗn Độn bình chướng nằm sâu trong Khư Động Liệt Khích ở bắc cảnh.

Sau khi xuyên qua bình chướng, thứ chờ đợi họ là một vùng đất xa lạ không còn Khư Động Liệt Khích, không còn Hỗn Độn Tà Khí, cũng không còn tiếng Trắc Tạp Bàn rung lên không dứt.

Dưới bầu trời màu xám là đồng rêu nâu sẫm trải dài. Một dòng sông trắng xám chậm rãi chảy qua, giữa dòng, trên một mỏm đá nhỏ mọc lên một đóa hoa trắng gầy mảnh.

Đàm Tiêu nói, thuở nhỏ hắn từng nhìn thấy một đóa hoa giống hệt như vậy dưới bóng cồn cát. Nó mọc từ lưu sa, nở được ba ngày rồi khô.

“Khi ấy ta cảm thấy, tất cả những nơi có thể nở ra hoa, đại khái đều là nơi tốt.”

Khư Thiên quy tịch, sơn hải vô thanh.

Hai thiếu niên mang đầy vết thương cũ sóng vai đi về phía dãy núi tối màu nối dài nơi xa. Sau lưng họ là Vạn Tạp Khư Thiên đã không còn đường trở lại.

Huyền Sóc nói: “Sau này không cần trốn nữa.”

Đàm Tiêu không đáp.

Chỉ có những ngón tay buông bên người khẽ co lại.

Điểm rơi cuối cùng của toàn bộ câu chuyện chính là như vậy: sau khi thoát khỏi mọi cuộc truy đuổi và lợi dụng, cuối cùng họ cũng tìm được một nơi không có tiếng Tạp Trận vỡ nát, không có tiếng Trắc Tạp Bàn ù ù, không có ánh mắt tham lam của bất cứ thế lực nào.

Nhưng Nghịch Mệnh Thần Tạp vô tự vẫn đang hô hấp ở nơi sâu nhất trong cơ thể Đàm Tiêu. Kỳ hạn chín trăm năm mới chỉ trôi qua một đoạn rất ngắn; Nghịch Mệnh phỏng tạp của Đông Trạch Vong Xuyên Độ vẫn đang được luyện chế; cơn bão bao phủ Vạn Tạp Khư Thiên chưa thật sự lắng xuống.

Chỉ là vào giờ khắc này, cả hai vẫn còn sống.

Vẫn đang sóng vai đi về phía trước.

Dưới lòng bàn chân là những lớp vảy mới chồng lên sẹo cũ, phía trước có núi, mà sau núi có ánh sáng.

Đọc truyện tại website Meomeoteam.site hoặc tìm kiếm Meomeoteam truyện chữ để ủng hộ bộ truyện nhé

Bốn, toàn giải những hố chưa lấp: Những đầu mối từng bị vận mệnh bỏ lại

Trong truyện còn rải rác hơn ba mươi phục bút và tuyến chưa được giải hoàn toàn. Tại đây, từng đầu mối được khép lại.

1. 1. Tung tích mẹ Đàm Tiêu và tấm bạch ngọc tiểu tạp

Mẹ Đàm Tiêu là Điện chủ Dẫn Hồn Điện đời trước của Vong Xuyên Độ, đồng thời cũng là một Không Tạp Thể. Bà từng được một trưởng lão phản bội đưa đi khỏi Vong Xuyên Độ, sau đó sinh ra Đàm Tiêu. Nhưng cuối cùng, truy binh Vong Xuyên Độ vẫn tìm được bà, đưa bà trở lại Dẫn Hồn Điện, một lần nữa gieo Trung Tâm Khóa Hồn Văn và nhốt vào trong trận.

Sau khi U Minh Khóa Hồn Trận bị phá, thần hồn của bà có hoàn toàn tan biến hay không vẫn chưa được xác định. Tấm bạch ngọc tiểu tạp trong tay Đàm Tiêu, với hai chữ “Về nhà” khắc ở mặt sau, chính là lời chỉ dẫn cuối cùng bà để lại trên đời.

Nếu câu chuyện tiếp tục, tấm bạch ngọc tiểu tạp ấy sẽ trở thành chìa khóa quan trọng để trở lại Vong Xuyên Độ, còn Đàm Tiêu sẽ lần theo nó đi tìm tàn hồn của mẹ mình.

2. 2. Nhân quả liên của sư phụ Huyền Sóc và câu “Đừng vào nội tầng Vong Xuyên Độ”

Thần hồn sư phụ Huyền Sóc tuy đã tan, nhưng U Văn Đúc Pháp Đồ Phổ và cuộn da dê giấu trong ngăn bí mật mà ông để lại vẫn ghi chép kết cấu thật sự của Dẫn Hồn Điện ở nội tầng Vong Xuyên Độ.

Câu di ngôn “Đừng vào nội tầng Vong Xuyên Độ” trước khi chết thực chất không hẳn là lời cảnh cáo, mà là một dạng chỉ dẫn ngược. Trong nội tầng có một thứ năm đó ông không thể lấy trộm ra ngoài, mà thứ đó chính là phần trung tâm nguyên thủy của Nghịch Mệnh Tạp phỏng chế.

Trong bảy sợi nhân quả đang quấn quanh Huyền Sóc, sợi nợ cũ thô nhất thuộc về sư phụ cuối cùng cũng sẽ chỉ thẳng vào nội tầng Vong Xuyên Độ.

Muốn thật sự giải thoát, Huyền Sóc bắt buộc phải quay trở lại và tự tay chặt đứt nó.

3. 3. Quan hệ cộng sinh giữa Nghịch Mệnh Thần Tạp vô tự và Đàm Tiêu

Thần tạp đã ngủ sâu trong cơ thể Đàm Tiêu, nhưng ấn chữ “Về” cùng mảnh Linh Nguyên khiến giữa hai bên hình thành một mối liên hệ cực sâu.

Lần hiện thế tiếp theo của Nghịch Mệnh Thần Tạp vẫn còn hơn tám trăm năm nữa, nhưng quá trình luyện chế phỏng tạp đã được khởi động trước thời hạn. Vong Xuyên Độ sẽ tìm cách dùng chân tạp ấn ký trong người Đàm Tiêu để cưỡng ép Nghịch Mệnh phỏng tạp trưởng thành sớm.

Tạp Trận bẩm sinh linh mạch trong cơ thể Đàm Tiêu và sức mạnh của thần tạp thực chất là hai mặt của cùng một thể. Hắn chịu tải gông cùm xiềng xích của những thẻ bài đã vỡ, đồng thời cũng chịu tải khả năng viết lại chính những gông cùm ấy.

4. 4. Động thái của tám thế lực lớn vào thời điểm kết thúc chính truyện

Sau khi Thiên Nguyên Trấn Thế Tạp thất lạc, tung tích của nó vẫn chưa được xác định, nhưng cao tầng Lăng Tiêu Ngự Tạp Tông từ đầu đến cuối vẫn âm thầm bố cục.

Ở Cửu U Luyện Tạp Uyên, khi Đàm Tiêu thúc giục dao động chuẩn Hỗn Độn, những mảnh Thần Hồn Tạp đã vỡ trong tay Uyên chủ từng tự động ghép lại trong chớp mắt. Điều đó chứng minh trong tay Uyên chủ vẫn còn một loại cấm tạp có liên quan đến Nghịch Mệnh đang được luyện chế.

Tây Cực Toái Tinh Đài suy diễn được lời sấm rồi để tin tức bị các phương thu thập, nhưng chính Toái Tinh Đài cũng có tính toán riêng. Việc Quan Tinh Sĩ mua Thám Hồn Tạp tại Khư thị cho thấy họ cũng đang truy tung Không Tạp Thể.

Ở bắc cảnh, Khư Động Liệt Khích của Trấn Khư Quân dần thu nhỏ khi phong ấn được nối lại, nhưng Hỗn Độn Tà Khí vẫn chưa hoàn toàn tan đi.

Tại Nam Hoang Vạn Thú Tạp Khâu, Vạn Thú Cổ Tạp vẫn không ngừng xao động. Hồ lão đầu cũng không thể tiếp tục trấn giữ nó được bao lâu.

U Minh Trận của Đông Trạch Vong Xuyên Độ tuy đã bị phá, nhưng việc luyện chế phỏng tạp trong Dẫn Hồn Điện nội tầng chưa từng dừng lại.

Còn tại Thương Ngô Ẩn Tạp Các, lão giả vẫn tiếp tục chỉnh lý những tờ thác văn từ Đoạn Văn Khư. Đoạn vải nhuốm máu được ông cất trong tay áo từ đầu đến cuối vẫn chưa bị vứt đi.

5. 5. Nhân quả tuyến và năng lực “Phá Vọng Nhãn” về sau

Sau khi mảnh Linh Nguyên tiến vào cơ thể, Đàm Tiêu có thể nhìn thấy nhân quả liên, nhưng chính truyện vẫn chưa triển khai hết cách sử dụng năng lực ấy.

Nhân quả tuyến có thể bị chặt đứt. Nếu người khác chặt đường nhân quả của Đàm Tiêu, hắn sẽ bị thương; ngược lại, nếu chính Đàm Tiêu chặt nhân quả của người khác, đối phương cũng sẽ phải trả giá.

Nếu câu chuyện tiếp tục, hắn sẽ phải đối mặt với một lựa chọn: có nên chặt đứt bảy sợi nợ cũ quấn trên người Huyền Sóc hay không.

Chặt được, Huyền Sóc có thể thoát khỏi gông xiềng.

Nhưng cái giá của việc chặt nhân quả sẽ phản phệ chính Đàm Tiêu.

6. 6. Nguồn gốc “Nghịch Văn” trong Toái Văn Khư Cảnh Xé Trời Tạp

Khư Cảnh Xé Trời Tạp và Nghịch Mệnh Tạp vốn có chung căn nguyên, bởi vậy bên trong những mảnh Toái Văn tồn tại bội văn, và khi Chú Tạp Cốt của Huyền Sóc tiếp xúc với chúng sẽ sinh ra phản phệ.

Sau khi Đàm Tiêu dung Tạp Lực từ Toái Văn vào huyết mạch của mình, những bội văn đó cũng dung hợp cùng Không Tạp Thể. Trên thực tế, đây chính là nền móng để về sau hắn có thể chịu tải Nghịch Mệnh Thần Tạp.

Khư Cảnh Xé Trời Tạp cuối cùng đã vỡ nát rồi tiêu tán, nhưng kết cấu vết rách thời không ba nhánh trên tấm thẻ ấy lại có quan hệ như hình ảnh trong gương với trung tâm hoa văn của Nghịch Mệnh phỏng tạp tại Vong Xuyên Độ.

7. 7. Tuyến dò xét của ngoại môn Lăng Tiêu Ngự Tạp Tông và đôi mắt mù của thủ kính nhân

Sau khi hai mắt mù hẳn, thủ kính nhân biến mất, nhưng rất có thể ông chưa chết.

Trong những tờ thác văn đặt trên bàn của lão giả Thương Ngô Ẩn Tạp Các, hướng đi của một số hoa văn lại trùng khớp với hình dạng Vô Tự Tạp Văn mà thủ kính nhân từng miêu tả năm đó.

Có lẽ từ đầu đến cuối, thủ kính nhân vẫn đang âm thầm chờ đợi khoảnh khắc Không Tạp và Chú Cốt thực sự “hiện văn”.

8. 8. Biến hóa của ấn chữ “Về” trong lòng bàn tay Đàm Tiêu

Ấn chữ “Về” lần lượt đổi từ đỏ sẫm sang màu đất son, rồi đen như mực. Sau khi Linh Nguyên từ sơ đại phong cấm tạp rót vào cơ thể Đàm Tiêu, nó lại biến thành màu đen với những sợi bạc kéo dài ra xung quanh.

Đến cuối cùng, chữ “Về” vẫn chưa biến mất.

Sau khi Đàm Tiêu xuyên qua Hỗn Độn bình chướng, màu sắc của nó chỉ nhạt xuống, không phải tiêu tán. Nó đơn thuần trở nên yên tĩnh, chờ lần tiếp theo được đánh thức.

Mà thứ sẽ đánh thức nó chính là hình ảnh phản chiếu của U Minh Hà tại Đông Trạch Vong Xuyên Độ.

9. 9. Ẩn dụ của hoa trắng và nơi trở về

Đàm Tiêu hai lần nhìn thấy hoa trắng.

Lần thứ nhất là đóa hoa khô trên cồn cát sau khi hắn bị vứt bỏ thuở nhỏ. Lần thứ hai là đóa hoa sống mọc trên mỏm đá giữa sông sau khi hắn xuyên qua Khư Động.

Đó không phải hoa bình thường.

Loài hoa này chỉ sinh trưởng tại những nơi không bị Tạp Lực xâm nhiễm.

Mỗi tấc đất của Vạn Tạp Khư Thiên đều từng bị dư ba linh lực của thẻ bài thấm qua. Chỉ có đồng rêu phía sau Khư Động bình chướng là mảnh tịnh thổ cuối cùng trong thiên địa chưa từng bị Tạp Lực chạm tới.

Đóa hoa trắng ấy là hơi thở đầu tiên của vùng tịnh thổ.

Cũng là điểm cuối của tất cả những năm tháng Đàm Tiêu chạy trốn.

10. 10. Ám tuyến lớn nhất mà toàn bộ câu chuyện chưa từng nói thẳng: Nghịch Mệnh Thần Tạp hiện thế mỗi ngàn năm không phải ngẫu nhiên

Phong ấn dẫn đường chữ “Về” tại Đoạn Văn Khư, sự xao động tập thể của Vạn Thú Cổ Tạp, Nghịch Mệnh phỏng tạp đang được luyện chế tại Vong Xuyên Độ, những kết quả mà tinh bàn Toái Tinh Đài suy diễn ra… tất cả những manh mối ấy đều chỉ về cùng một chân tướng.

Nghịch Mệnh Thần Tạp vô tự không phải một hiện tượng tự nhiên bị động.

Nó có ý chí của chính mình.

Mỗi lần hiện thế, nó đều đang tìm một vật chủ có thể thực sự chịu tải mình mà không bị nó cắn nuốt.

Trăm năm trước, nó lựa chọn bóng hình xuất hiện trong cổ kính trên Lăng Tiêu thành, nhưng cuối cùng bị gông cùm xiềng xích của Thiên Đạo đánh lui.

Chín trăm năm sau, nó lựa chọn Đàm Tiêu.

Vào khoảnh khắc Đàm Tiêu xuyên qua Hỗn Độn bình chướng và đứng trước đóa hoa trắng kia, Nghịch Mệnh Thần Tạp ở sâu trong cơ thể hắn khẽ trở mình trong yên lặng, giống như cuối cùng cũng tìm được một nơi có thể an tâm ngủ xuống.

Khư Thiên quy tịch không phải kết thúc.

Đó chỉ là khoảnh khắc tất cả những phục bút chìm xuống mặt nước, rồi cùng ngừng lại trong một nhịp thở.

Nơi xa, dãy núi vẫn đang chờ.

Mà đạo Vô Tự Tạp Văn kia, ngay từ khoảnh khắc đầu tiên hai người gặp nhau, đã từng sáng lên một lần trên bức tường tàn của Đoạn Văn Khư.

Nó đã sáng.

Thì sẽ không bao giờ thực sự tắt.